浅说佛十大名号 佛陀苦修的真相是为了什么

   这篇文章依然是腊八节恭迎佛祖成道日的系列文章。平时我们读诵佛经时，对于佛陀有很多称呼，那么具体都有什么，佛陀为什么要苦修，三大阿僧祇劫去证悟佛法呢？

   浅说佛名号

   佛有很多的名号，略说十号为“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”，彰显出佛陀大悲大智大雄力的巍巍功德，也让有情众生得以了知佛陀于此娑婆世界示现成佛的本怀，正如《法华经》所言，诸佛世尊皆以一大事因缘出现于世——开、示、悟、入佛之知见。

   我们来看看佛陀的名号，举“应供”来说，梵言“阿罗诃”，因为诸佛一切的烦恼都除尽，一切的智慧都证得，为众生之无上导师，故应受一切众生供养，所以名“阿罗诃”。“阿罗诃”还有别的意思，如“杀贼”之意。原来，佛陀是灭除了内心的烦恼之贼，所以名为“阿罗诃”。“阿罗诃”又名“不生”，什么是不生？内在的烦恼不生，所以如同谷子脱了糠，今后都不会再滋养出种种的痛苦了。原来，佛陀的觉悟，在于止息种种的痛苦。而佛陀止息痛苦的方式，就是找到痛苦的原因——烦恼与烦恼所生的业，通过如理的行持，来断除苦因。

    证悟的目的

    正如释迦牟尼佛在人间第一次说法，即是为五比丘说四谛法“苦、集、灭、道”——

    1 苦谛：“苦”是逼迫之义，在如荷重担的逼迫性中，是我们凡夫生活状态的真实写照。

    2 集谛：“集”是苦的原因，由种种烦恼和由此而造作的有漏业，是引发苦的原因。

    3 灭谛：“灭”是苦和集的寂灭，是修行的目标和结果。

    4 道谛：“道”是灭苦之道。

   可见，释迦牟尼世尊从往昔到菩提树下的一切修行，即是为了觉悟，觉悟一切法的实相，则能从苦痛中解脱。用最熟悉的话来说，“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。